看前提示

本文會(huì)有侵略性內(nèi)容

希望你不是文中的假設(shè)一

【資料圖】

本文主旨在于理清現(xiàn)實(shí)中某一類人群的心理狀態(tài)

由于對(duì)定義的誤解

接下來這一大段變成了廢話

當(dāng)然不影響其中許多的具體分析

只是有點(diǎn)對(duì)不上主題

有興趣的可以看，沒興趣的請(qǐng)直接跳轉(zhuǎn)到文末

“一個(gè)百合題材的作品，女主的cp最后發(fā)現(xiàn)是偽裝成女性的男性，這樣算不算是雷？”

這是在網(wǎng)上沖浪聊天的時(shí)候看到的一個(gè)問題。

本來并沒有想太多的內(nèi)容，只是同樣提出了一個(gè)問題

“偽X和百合是沖突標(biāo)簽嗎”

我在這里其實(shí)做了一個(gè)默認(rèn)就是：

能夠算作百合文的情況下其中的偽裝成女性的男性

本身的身份存在其實(shí)是和女性一樣的

所以其實(shí)這個(gè)問題對(duì)于我來說

其實(shí)就變成了

能否接受實(shí)際作用為女性的偽X

我打字的時(shí)候其實(shí)是對(duì)于提出這個(gè)問題的人的一個(gè)疑問

但是出于互聯(lián)網(wǎng)聊天的限制

很明顯另一個(gè)群友可能覺得我在做一個(gè)反問句。

也就是說他覺得我說了一個(gè)肯定句

所以出于某些原因，我覺得極大可能是他出于對(duì)于自我自尊權(quán)威的一種態(tài)度

給出了同樣一個(gè)問題來回復(fù)

“純愛和牛頭人沖突嗎”

我反問的問題是

“這怎么類比，純愛和牛頭人分別屬于哪一個(gè)”

并給出了一個(gè)論點(diǎn)

"我覺得對(duì)妹妹是鐵毒對(duì)男生我不好說,看萌萌百合的很難不認(rèn)為有神必心理"

他的回答是：“女同里摻根XX也叫女同，那我覺得純愛里摻個(gè)黃毛也叫純愛（”

那么我就回復(fù)了這個(gè)答案：

“自己都帶XX了還覺得那么純啊”

最終他的答案就是

“所以我也覺得純愛和牛頭人沒什么區(qū)別，互相尊重”

那么很明顯

我圍繞著論題給出了幾個(gè)問題和論點(diǎn)，而他也就是另一方在我的問題上給出了他的問題

也就是說

圍繞著我的問題進(jìn)行了他的假設(shè)

這對(duì)于論題來說是一種間接的關(guān)系

甚至可以說幾乎沒有關(guān)系

因?yàn)槲业膯栴}本身是處于真非的情況下

那么他對(duì)于這個(gè)論題給出的貢獻(xiàn)和關(guān)鍵點(diǎn)有哪些呢？

ない　nothing　啥都沒

我覺得回顧下來

基本可以說是沒有

“不關(guān)我事，不關(guān)你事，大家一個(gè)樣”

我可以用這樣的話來作總結(jié)嗎？

回到論題來說

我本身對(duì)于喜歡看百合的男生是沒有任何負(fù)面情緒的

我覺得百合很不錯(cuò)啊

但是如果說變成了當(dāng)純粹的百合中突然出現(xiàn)了一個(gè)不該出現(xiàn)的東西

而觀者本身就是這個(gè)不該出現(xiàn)的東西

那么請(qǐng)問

觀者對(duì)此感到厭惡甚至說這是雷和毒

那么對(duì)于觀者自己的本身身份應(yīng)該作何解？

注意

此處論題變成了從觀看者即觀者本身為男性出發(fā)的論題。

這里觀者的男性身份為默認(rèn)

同時(shí)在舊論題下討論一個(gè)新問題

對(duì)于觀者自己的本身身份應(yīng)該作何解？

假設(shè)一

觀者本身拋棄了自己男性的身份，對(duì)自我認(rèn)同為女性

那么其實(shí)就符合我的論點(diǎn)之一

對(duì)女生來說這就是雷

因?yàn)樗晕也皇悄莻€(gè)不該出現(xiàn)的東西

所以她本身不是個(gè)矛盾體

同時(shí)也要引出另一個(gè)問題

“本身是男性并且喜歡百合，是否是出于自我本身是男性這個(gè)情況？”

也就是說是因?yàn)樘焐悄行运詫?duì)于女性有一種性上的渴求并且覺得這是極美的

那么如果觀者本身拋棄了自己男性的身份，對(duì)自我認(rèn)同為女性

也就是說如果天生是女性，還會(huì)有同樣的心理嗎？

在這里引出一個(gè)我自己的例子以便于更好的理解

大家都喜歡聽唱歌

有女聲歌唱和男聲歌唱

但我本身作為一個(gè)男性其實(shí)不太喜歡很多流行的男聲音樂

當(dāng)然一些舊時(shí)代的男聲我也是能夠接受的

我所追求的其實(shí)是一種音樂上的美，也就是歌唱本身也能夠融于音樂

所以可以說大部分唱詞純粹的歌詞出彩這種我是完全不感冒的

在這樣的大前提下

我本身作為一個(gè)男性對(duì)于女聲來說是更喜好的，也是能夠更加覺得美的

而對(duì)于男聲來說，會(huì)有一種無感甚至反感存在。

所以你可以發(fā)現(xiàn)我最終追求的是一種純粹的音樂美，但是出于我本身的性別，我對(duì)于女聲來說有非常大的偏向性。但只要男聲同樣符合這個(gè)條件，也就是符合音樂美，我依然是認(rèn)可的。

這里換位一下 女生是否也會(huì)覺得異性也就是男生唱歌更好聽呢？

我從男同胞的角度出發(fā)做的一種猜測(cè)是：“一般女生會(huì)覺得男生聲音更有魅力？”

但其實(shí)從當(dāng)前的社會(huì)情況來講，我覺得女生和女生之間的隔閡是模糊的

不會(huì)出現(xiàn)像男生之間出現(xiàn)的普遍的獨(dú)立無感情況

講了這么多其實(shí)是想說明一個(gè)問題

如果觀者本身是一個(gè)女性而非男性那他還會(huì)做出普遍的審美嗎？也就是覺得百合很美。

寫到這里我立刻想到了一個(gè)問題：“如果觀者能夠進(jìn)行到這一步，也就是觀者自我是男性的情況下出于非性別角度覺得百合美，那么同樣的，也會(huì)覺得比較廣泛的耽美是美的?！?/strong>

可是耽美本身其實(shí)是帶把子的存在，也就違背了他的本意，即，出現(xiàn)了男性這個(gè)標(biāo)志。

當(dāng)然上述情況都出于假設(shè)和現(xiàn)實(shí)不可能發(fā)生。

這里其實(shí)是假設(shè)3

也就是說觀者本身已經(jīng)從男性超脫為女性

在這種假設(shè)下論題立刻崩潰

因?yàn)橐呀?jīng)不從男性角度出發(fā)了

此處同時(shí)也說明了一種情況

也就是當(dāng)今社會(huì)中出現(xiàn)的同性之間的喜好

這不在這次的討論之中

回到假設(shè)一

也就是說從假設(shè)一出發(fā)

觀者本身拋棄了自己男性的身份，對(duì)自我認(rèn)同為女性

可以一定程度上得到論真

為什么只能說一定程度

在這個(gè)假設(shè)下

觀者首先無法擺脫自己的現(xiàn)實(shí)條件

既

無法做到分離身體情況導(dǎo)致的審美偏向

這立刻就會(huì)說明一個(gè)問題 觀者本身是矛盾的

在自我無法真正成為一個(gè)女性的情況下，同時(shí)充滿了對(duì)男性的厭惡，也就是對(duì)自我性別身份的反感

在這種超脫下 卻又無法擺脫自我性別身份的審美? 重新回歸到了自我所厭惡的軀體之中

假設(shè)二

觀者對(duì)自我認(rèn)同為男性

那么這里其實(shí)沒有什么值得論證的了

可以立刻得到答案

出于對(duì)異性的偏向性

產(chǎn)生出了一種特殊的想法

即

想要成為女性

這是一種認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)所以明白這是無法實(shí)現(xiàn)的理想導(dǎo)致的情況

值得稱贊的是

這種情況下的男性是能夠明白自我本身的性別身份的

但同樣的問題是

在能夠確認(rèn)自己本身是男性的情況下

同時(shí)存在一種對(duì)變形成為女性的渴望

那么對(duì)論題來說

應(yīng)該更加有代入感才對(duì)？

在滿足了對(duì)性的需求下

同時(shí)滿足了自我本身變形的意愿。

對(duì)于在舊論題下討論的這個(gè)新問題

對(duì)于觀者自己的本身身份應(yīng)該作何解？

我做出了三種假設(shè)

并得出了三個(gè)對(duì)應(yīng)的結(jié)論

假設(shè)一?

觀者本身覺得拋棄了自己男性的身份，對(duì)自我認(rèn)同為女性，卻又仍處于男性審美之中

結(jié)論是：

觀者對(duì)自我本身是充滿厭惡的

同時(shí)會(huì)對(duì)于? ?變身成為? ?自己出于男性審美? 的女性 有一種狂熱

假設(shè)一的男性將會(huì)是矛盾的，并且不太具有正常邏輯（此處無貶義）

假設(shè)二

觀者對(duì)自我認(rèn)同為男性

結(jié)論是

那么他對(duì)于論題的情況來說其實(shí)是反而比較熱愛的那一類

因?yàn)閮蓚€(gè)愿望一次滿足

假設(shè)三

觀者完全拋棄了男性性別 擁有正常普通女性審美

結(jié)論是

反而不會(huì)出現(xiàn)對(duì)男性身份的厭惡

這里可以從假設(shè)三衍生出一個(gè)假設(shè)四

觀者完全拋棄了男性性別 擁有女性審美 同時(shí)喜歡女性

在這個(gè)情況下也就是說

你變成了百合本身

同時(shí)你不能拋棄你的身體生理情況

也就是說你變成了論題里的情況

想看百合結(jié)果最后主角里出現(xiàn)了偽裝成女性的男性！

這不是非常的搞笑嗎？

哈哈哈哈，這也太好笑了

那么最終可以看出

從觀者是男性的角度出發(fā)

只有假設(shè)一是真的

也就是?

觀者本身覺得拋棄了自己男性的身份，對(duì)自我認(rèn)同為女性，

卻又仍處于男性審美之中，同時(shí)厭惡男性身份

可能包括自己的生理性別也可能不包括（這里指的是他是否會(huì)討厭他自己）。

這樣的少數(shù)派可以說是一種極端

其實(shí)這樣的人在我印象里甚至算不上少數(shù)

對(duì)于這樣的人

我說不上討厭吧，但是一定是存在反感的。

為什么？

因?yàn)槲揖褪撬憛挼哪穷惾税?/strong>

因?yàn)槲沂悄行浴?/p>

為什么我會(huì)專門花時(shí)間來寫這么一篇大概沒什么用的文章？

因?yàn)槲遗龅搅艘粋€(gè)我覺得會(huì)是我處不來，

或者說我大概率厭惡的那類人。

:P

在反復(fù)思考以及查找定義之類的過程中

發(fā)現(xiàn)了這篇思辨文的bug

也就是說偽裝成男性的女性是偽X

在百合文的情況下我顯然把這樣的偽X做了女性化的單向處理

而對(duì)方可能是覺得偽X就是男性破壞了百合本身的定義

不得不承認(rèn)我犯了默認(rèn)理解的錯(cuò)誤

同時(shí)我也意識(shí)到一件事

我完全沒有考慮到一個(gè)問題

那就是男生在什么情況下會(huì)覺得百合中出現(xiàn)男性會(huì)覺得反感？

結(jié)論就是觀者本身作為一個(gè)男性對(duì)于偽X是無法接受的

也就是說他并不是對(duì)于自我身份的否定

在這樣的情況下

假設(shè)一也是成立的

即

觀者是作為女性代入的

所以此處其實(shí)是假設(shè)二的變種

假設(shè)五

觀者對(duì)自我認(rèn)同為男性

討厭偽X

但同時(shí)對(duì)于百合文中角色是都在掌控之中

而并非是一種旁觀者的身份

只有在自己本身與角色產(chǎn)生關(guān)系的時(shí)候

偽X會(huì)作為一種完全的被厭惡和不能接受的點(diǎn)

不過話又說回來了

確實(shí)會(huì)存在假設(shè)六

也就是

一個(gè)男性出于男性審美的取向

覺得兩個(gè)女性談戀愛很純潔美好沒有瑕疵

這里原論題其實(shí)就變成了另一個(gè)問題的討論了

“多了個(gè)把和少個(gè)把對(duì)于故事產(chǎn)生了什么影響？”

那么我個(gè)人的見解是

假如這是一篇帶顏色的文章

那么本身就是出于欲望不再純潔

假如這是一篇不帶顏色純粹的潔白無暇

那么就要討論偽X是出于什么心理對(duì)文中另一個(gè)女性產(chǎn)生了愛慕

這里不管什么結(jié)果其實(shí)就破壞了純粹的百合的定義

因?yàn)檫@有點(diǎn)是先有雞還是先有蛋的感覺了

這樣寫的作者我想很難是出于百合的角度出發(fā)寫的

我總共作了6個(gè)假設(shè)

然后給一點(diǎn)我對(duì)于這個(gè)的偏好吧

我個(gè)人還是會(huì)覺得百合中出現(xiàn)了偽X不算是雷

畢竟我還是一個(gè)男生

當(dāng)然實(shí)在要我說的話

這里卡一下

因?yàn)槲蚁氲揭粋€(gè)問題

百合的定義是女生之間產(chǎn)生喜歡關(guān)系吧？

那么對(duì)于那些覺得不帶顏色純粹的潔白無暇來說

根本就算不上是百合吧？

這里是百合該滾的是你們單純來看女生的吧？

這樣不就變成了單純的想看女生之間互動(dòng)也就是女生小團(tuán)體嗎？

你們只是想看好看的小女生吧？

談不談戀愛

反而變成了你們自己的欲望吧？

鬧麻了

這下算是清楚了。

白河豚鬧麻了

這下沒有誤會(huì)了

男性視角下的百合

絕大部分就是這樣的定義

也就是

看是來看美少女的

談戀愛不是關(guān)鍵

不是角色之間有什么特殊的感覺

而是自己的欲望

所以才會(huì)對(duì)出現(xiàn)男性元素的絕對(duì)排斥

假如只是單純的人設(shè)存在想帶個(gè)把但本身描述的內(nèi)容是純粹的

這里原論題其實(shí)就變成了另一個(gè)問題的討論了

“多了個(gè)把和少個(gè)把對(duì)于故事產(chǎn)生了什么影響？”

那么我個(gè)人的見解是

假如這是一篇帶顏色的文章

那么本身就是出于欲望不再純潔

假如這是一篇不帶顏色純粹的潔白無暇

那么就要討論偽X是出于什么性別的心理對(duì)文中另一個(gè)女性產(chǎn)生了愛慕

是作為男性產(chǎn)生了這種感情還是作為女性產(chǎn)生的這種感情

這里不管什么結(jié)果其實(shí)就破壞了純粹的百合的定義

因?yàn)檫@有點(diǎn)是先有雞還是先有蛋的感覺了

這樣寫的作者我想很難是出于百合的角度出發(fā)寫的

假設(shè)討論了半天

還是得從定義出發(fā)

直接得出結(jié)果

總結(jié)就是還是有點(diǎn)情緒化和刻板了

腦海里立刻就出現(xiàn)了幾個(gè)刻板臉譜寫了一大堆

所以不論怎么樣都很清楚了

雖然我個(gè)人對(duì)于題目沒有讀清

但是其中的總結(jié)還是很精髓的嘛

"我覺得對(duì)妹妹是鐵毒對(duì)男生我不好說,

看萌萌百合的很難不認(rèn)為有神必心理"

哪怕題目理解錯(cuò)了答案一樣能對(duì)的上

太神必了

至于對(duì)方我只能說很純粹的網(wǎng)絡(luò)刻板印象了

講了半天又不說自己的想法

硬杠到底

最后就只有我說了但是我啥都沒說

大家反正互相尊重好吧

收工

典

無語

睡了

可能會(huì)有什么錯(cuò)誤和查漏

但目前就是我全部的理解了

輕噴